《历史深处的忧虑》是“近距离看-美国”系列的第一部，在这本书中，林达用信件的形式，非常生动地介绍了美国的法律和政治制度。林达认为，只有理解了美国的法律制度，才算理解了真正的美国。 直...

2004年仲春，我在台湾访问了1个月，这段日子正值民进党开始第二次执政，台湾岛上人们的选战激情渐趋平静，两岸关系处于新的敏感时期。台湾知识分子在思考什么问题？台湾学者与普通民众是如何看...

自由主义对人的德性与理性的要求都是极为低调而“现实”的。“计划经济”要求深奥的“科学”来为经济过程提供人为的“最优解”，而自由经济只要求不偷不抢，公平交易自会“顺其自然”；“理想政...

差序化是每个人应对和想象其生活世界的自然倾向和必然；人类个体普遍分享的这一主观倾向不足以构成一种社会的客观格局；差序格局概念并非对历史中国甚或乡土中国社会格局的描述和概括，很难具有...

在中国民间，那些牵着猴子、四海为家的耍猴人多半来自河南新野，新野耍猴人每年都像候鸟一样南北迁徙，每到6月麦收后和10月秋收后，大批耍猴人忙完了地里的农活，就开始外出耍猴，卖艺赚钱。 &n...

《大法官说了算：美国司法观察笔记》强势回归。安东宁•斯卡利亚大法官逝世后，奥巴马总统该如何提名补缺？在同性恋婚姻案、医保案中力挽狂澜的最高法院，未来将更加开放还是趋于保守？ 在这个...

本书为陈平原“大学五书”丛书中的一本。   作者将众多零散的关于老北大的私人记忆集合起来，作为一种“大学叙事”，加以辨析、阐释与发挥。借助若干老北大的人物和故事，来呈现 “北大传...

《乡关何处》中，野夫写自己故乡的人与事，有关于母亲、外祖母、大伯、么叔等亲人的传奇故事，也有好友、难友与志同道合者的人生记述，这些向来不被大历史的宏大叙事所顾及的个体生命，却同样折...

在太阳神赫利俄斯的神殿中，喀耳刻是古怪至极的孩子——既不像她的父亲那样神性完满，也不像她的母亲那样魅惑诱人。她出生时没能得到祝福和喜爱，连亲生兄妹都排挤她，被众神拒之门外的喀耳刻只...

贺卫方倾情作序，作者将经济学的分析方法带入法学，逻辑严谨，可读性强，为经济学人和法律学人同时提供了一种新的思考方法。   当经济学与法学相遇，会衍生出什么样的学问呢？熊秉元教授在...